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福建省2017-2018學年高二年上學期期末考歷史試卷
一、null
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1. 難度:簡單

《論語﹒先進》曰:“未能事人,焉能事鬼?”“未知生,焉知死?”《論語﹒術而》曰:“子不語怪、力、亂、神?!鄙鲜鏊枷胩N含的主張是

A. 以民為本

B. 關注民生

C. 關注現實

D. 人性向善

 

二、單選題
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2. 難度:簡單

孔子日:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”“重禮敬德的中華禮儀傳統在歷史長河中沉淀下來??鬃铀f的在當時所起的主要作用是

A. 維護了君主專制

B. 鞏固了宗法等級制度

C. 確保了社會和諧發展

D. 加強了思想控制

 

三、null
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3. 難度:簡單

中華法系的特征是“以禮入法,禮刑結合”。禮與法的關系極為密切,這是中國封建法律的主要特征和基本精神,在實際應用中經常出現“重禮輕法”。這些的來源是

A. 法家思想

B. 儒、道思想

C. 儒家思想

D. 儒、法思想的結合

 

四、單選題
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4. 難度:簡單

朱熹指出:如今為此學而不窮天理、明人倫、講圣言、通世故,乃兀然存心于一草一木、一器用之間,此是何學問?如此而望有所得,是炒沙而欲成其飯也。他強調格物致知以(? )

A. 研究天人關系為核心內容??? B. 倫理道德為核心內容

C. 認識自然發展規律為導向??? D. 關心社會進步為前提

 

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5. 難度:中等

北宋張載提出“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學 ,為萬世開太平”的人生理想;明清之際的顧炎武發出“天下興亡,匹夫有責”的呼吁。二者的相同點是(?? )

A. 強調社會責任感??? B. 提倡知行合一??? C. 構建新儒學體系??? D. 重建倫理秩序

 

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6. 難度:簡單

有學者認為:“明清之際……一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對以往正統宋明理學做出了總結性批判,從儒學內部逐漸發展出一個脫離程朱理學樊籬的、異質的新思想系統?!辈牧纤f的“異質”

A. 體現了新興市民階層的訴求

B. 沒有突破先秦儒家思想的范疇

C. 是封建晚期“西學東漸”的產物

D. 對當時中國的社會轉型影響巨大

 

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7. 難度:簡單

據《全唐文》記載:“劍南、兩川及淮南道皆以版印日歷鬻于市,每歲司天臺未奏頒下新歷,其 印歷亦已滿天下?!边@說明

A. 雕版印刷術普遍使用??? B. 活字印刷術方便了百姓生活

C. 政府壟斷了印刷技術??? D. 印刷技術進步促進教育發展

 

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8. 難度:簡單

下圖是蘇軾的書法作品《黃州寒食詩帖》,它問世于蘇軾被貶黃州,仕途受挫的1082年?!饵S州寒食詩帖》通篇跌宕,洋溢著起伏的情緒,迅疾而穩健,痛快淋漓,一氣呵成。這一作品

A. 工筆重彩,線條流暢縱情

B. 筆畫詳備,氣象端莊渾厚

C. 雅俗共賞,字形斜正交錯

D. 結構嚴整,筆畫平直穩重

 

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9. 難度:簡單

在民間文化中,歷史是《封神榜》《東周列國志》《三國演義》《說唐》《楊家將》《包公傳》《大明英烈傳》等一系列的故事,它們往往以個人恩怨與因果報應解釋歷史的變化。這些故事

A. 傳播了佛教的觀念,反映了思想的進步

B. 還原了歷史的細節,增加了歷史的真實

C. 代表了民間正義觀,影響了百姓的行為

D. 豐富了正統史學觀,擴充了歷史的內涵

 

五、null
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10. 難度:簡單

清末知識分子從工具批判走向體制批判,從呼喚體制內的修補,到顛覆性改造?!绑w制內的修補”指

A. 洋務運動

B. 戊戌變法

C. 辛亥革命

D. 新文化運動

 

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11. 難度:簡單

19世紀末戊戌變法運動的重大歷史貢獻主要在思想文化領域內。它之所以能在一向閉塞的中國社會中激起巨大的思想波瀾,主要是因為它

A. 首次沖破了明朝后閉關鎖國的落后狀態

B. 開創了近代中國“向西方學習”的風氣

C. 吻合了當時尋求救國出路的人們的需要

D. 推動了清政府緊跟當時的世界發展潮流

 

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12. 難度:簡單

20世紀初期,中華民國臨時政府的建立并沒有阻擋先進的中國人繼續“向西方學習”的步伐,他們清醒地認識到在中國僅僅進行政治革命還遠遠不夠,還要進行思想革命。這一時期“向西方學習”的直接目的在于

A. 發展資本主義經濟

B. 倡導民主與科學

C. 傳播資產階級啟蒙思想

D. 抨擊尊孔復古的逆流

 

六、單選題
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13. 難度:中等

蔡元培對于教員,以學詣為主。其在校外之言動,悉聽自由,本校從不過問,亦不能代負責任。夫人才至為難得,若求全責備,則學校殆難成立?!庇纱丝梢姴淘嗳斡媒處煹脑瓌t是

A. 學識優先

B. 重視道德

C. 思想自由

D. 民主科學

 

七、null
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14. 難度:簡單

孫中山先生說:“惟民生主義之意義為何?吾人所主張者,并非如反動派所言,將產業重新分配之荒謬絕倫,但欲行一方策,使物產之供給,得按公理而互蒙利益耳。此即余所主張之民生主義的定義?!庇纱?,我們可認為孫中山先生的民生主義是

A. 管制經濟資源以達成真平等

B. 合理分配生產所得以求均富

C. 產業和平收歸國有以厚民生

D. 致力勞資和諧以求社會安定

 

八、單選題
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15. 難度:簡單

“從誕生于上海到在北京執掌全國政權,中共整整奮斗了28年?!薄叭粘鰱|方、星火燎原、力挽狂瀾、燈塔指引、進京趕考”這五個關鍵詞高度概括了中共在新民主主義革命時期的不朽業績。其中與“進京趕考”相對應的重大歷史事件應是

A. 中國共產黨的誕生??? B. “工農武裝割據”

C. 遵義會議??? D. 七屆二中全會

 

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16. 難度:簡單

毛澤東在某著作中強調:“中國現時社會的性質,既然是殖民地、半殖民地、半封建的性質,它就決定了中國革命必須分為兩個步驟。第一步,改變這個殖民地、半殖民地、半封建的社會形態,使之變成一個獨立的民主主義的社會。第二步,使革命向前發展,建立一個社會主義的社會,中國現時的革命,是在走第一步?!痹撝鲃撟饔?/span>

A. 國民革命時期

B. 土地革命時期

C. 抗日戰爭時期

D. 解放戰爭時期

 

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17. 難度:簡單

原廣州市政協主席陳開枝在回憶鄧小平的文章中寫道:等于是一個已經退役的老船長,當看著船的方向搖擺不定時,他又一次跳上船頭,把扭曲的方向擺正了。材料中反映的歷史事件是( ?? )

A.十一屆三中全會? ????????????????????? B.南方談話

C.文革時期全面整頓?? ??????????????? D.中共十五大

 

九、null
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18. 難度:簡單

1956年,毛澤東曾明確指出:“在中華人民共和國憲法范圍內,各種學術思想,讓他們去說,不去干涉他們。在刊物上、報紙上可說各種意見?!毕铝袑Υ死斫庹_的是

A. 人們在學術研究中想說什么就說什么

B. 任何議論都可以自由發表在報刊上

C. 思想言論自由是憲法賦予人們的權利

D. 憲法與法律是學術思想自由的依據

 

十、單選題
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19. 難度:中等

1978年5月,《光明日報》刊發的《實踐是檢驗真理的唯一標準》引起了廣泛關注。該文初稿作者在聽到贊譽聲的同時,也因看到一些報刊批評該文“違反中央精神和反對毛澤東思想”,轉而安排“后事”:“我已經有思想準備了,我準備要坐牢?!鄙鲜霾牧媳砻鳟敃r

A. 社會輿論呈“百花齊放”之勢

B. “左”傾束縛亟待突破

C. 十一屆三中全會精神漸入人心

D. “兩個凡是”名存實亡

 

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20. 難度:中等

文化大革命中有部電影叫《決裂》,其中的兩個主要情節一是手上有繭子才能上大學,二是一位教授講授馬尾巴的功能遭到學生的嘲弄。這部電影帶來的最大問題是(?? )

A. 學風淡化??? B. 知識分子地位下降

C. 價值觀扭曲??? D. 科學發展滯后

 

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21. 難度:簡單

據新華社電:神舟六號尚在這太空遨游,很多搭車企業就已經開始計算收益。航天領域每投人1 元錢,將會產生7 元至12 元的回報。航天,將為國民經濟發展帶來多大動力……”對材料理解正確的是(? )

A.航天業將成為主要的經濟行業

B.中國成為第三個掌握載人航天技術的國家

C.體現了科學技術是第一生產力

D.中國開始打破大國對壟斷空間技術的壟斷

 

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22. 難度:中等

在信仰問題上,普羅泰戈拉公然宣稱自己不信神,并由此招致了雅典的懲罰;而蘇格拉底則相信自己的“靈機”而不是傳統的邦神,這也成為了他被控告的一個有力的理由。這實質表明兩人

A. 都公開反對宗教神學

B. 都強調道德的重要性

C. 都注重于對人的思考

D. 都因犯罪遭到了懲罰

 

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23. 難度:簡單

英國史學家韋爾斯指出:(文藝復興)不是古典崇拜而是解放人的思想,對此理解最準確的是

A. 強調自由,主張人是萬物的尺度

B. 推動人們去追求自身的發展與現實幸福

C. 挑戰王權,提高資產階級的社會地位

D. 促進人們運用理性作為衡量-切的尺度

 

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24. 難度:中等

盧梭說:“設計一種人類的集合體,以用集體力量來保障每一個加盟的個體和他的財產。在這一集體中,個體雖然和整體聯系在一起,但依然自由如初,只聽從自己的意志?!?/span>

這表明他盧梭主張

A. 國家權力應相互制約與平衡

B. 人不應視他人為自己的工具

C. 實行資產階級的開明君主制

D. 利用社會契約保障人民權利

 

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25. 難度:中等

啟蒙思想家們用“人權”反對“王權”,用“人道”對抗“神道”,用“人類理性”否定宗教愚昧,用“自由”“平等”代替封建等級專制,這主要是為了

A. 打破教會的思想控制

B. 宣揚資本主義生產方式的合理性

C. 清除近代自然科學發展的思想障礙

D. 啟迪人們的反封建意識

 

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26. 難度:簡單

1859年以后,信仰再次產生嚴重的危機?!白诮陶胬碇鹜莻€盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了,而且再也找不回來了?!边@主要是由于

A. 馬丁·路德提出信仰得救,與“上帝直接對話”

B. 牛頓創立經典力學理論,擺脫神學對科學的束縛

C. 達爾文發表《物種起源》,否定生物“神創說”

D. 愛因斯坦提出相對論,突破近代物理學理論框架

 

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27. 難度:中等

電視政論片《大國崛起·工業先聲》的解說詞說:“牛頓為工業革命創造了一把科學的鑰匙,瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業革命的大門?!边@表明

A. 牛頓是工業革命的倡導者

B. 科技為生產發展提供了條件

C. 改良蒸汽機問世標志著工業革命開始

D. 科學與技術緊密結合推動生產力進步

 

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28. 難度:簡單

法國作家雨果在《巴黎圣母院》中說:“丑在美的旁邊,畸形靠近優美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共?!边@反映出作者

①熱情贊美并歌頌了人類美好的心靈

②深刻揭露了法國社會的黑暗

③對資本主義制度的美好憧憬已徹底消失

④對未來社會的悲觀失望

A. ①②

B. ③④

C. ①②③

D. ①②④

 

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29. 難度:簡單

下列兩幅圖分別是中國王冕的《墨梅圖》和荷蘭印象派畫家凡·高的《向日葵》,它們體現了中西繪畫藝術有相通之處,下列對此說法正確的是

A. 都體現了現實主義的特征

B. 都屬于油畫作品

C. 都注重借助于光和色運用

D. 都具有寫意的特點

 

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30. 難度:中等

建筑是凝固的藝術。下圖是位于捷克首都布拉格的一幢建筑,被稱為“跳舞的房子”。與這一建筑藝術風格最為接近的美術作品是

A. 《拾穗者》

B. 《格爾尼卡》

C. 《日出·印象》

D. 《自由引導人民》

 

十一、非選擇題
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31. 難度:中等

閱讀下列材料,回答問題:

材料一理學是中國古代最為精致、最為完備的理論體系,其影響至深至巨。理學家將天理和人欲對立起來,進而以天理遏制人欲,約束帶有自我色彩、個人色彩的情感欲求?!瓚摽吹?,理學強調通過道德自覺達到理想人格的建樹,也強化了中華民族注重氣節和德操,注重責任與歷史使命的文化性格。

——張岱年、方克立《中國文化概論》

材料二有一道學,高屐大履,長袖闊帶,綱常之冠,人倫之衣,拾紙墨之一二,竊唇吻之三四,自謂真仲尼之徒焉。時遇劉諧。劉諧者,聰明士,見而哂曰:“是未知我仲尼兄也?!逼淙瞬蛔魃鹪唬骸疤觳簧倌?,萬古如長夜!子何人者,敢呼仲尼而兄之?”劉諧曰:“怪得羲皇以上圣人盡日燃紙燭而行也?(紙燭:燈籠)”其人默默而止。然安知其言之至哉!李生(李贄自稱)聞而善,曰:“斯言也,簡而當,約而有余,可以破疑網而昭中天矣?!逼溲匀绱?,其人可知也。蓋雖出于一時調笑之語,然其至者百世不能易。

——李贄《焚書》卷三

請回答:

(1)宋明理學家是如何深化傳統儒學,使之成為“最為精致、最為完備的理論體系”的?依據材料一說明宋明理學“影響至深至巨”的表現。

(2)材料二反映了李贄怎樣的思想觀點?結合所學知識,分析這種思想產生的原因。

 

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32. 難度:簡單

2015年10月15日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在北京主持召開文藝工作座談會并發表重要講話。他的這次講話,既繼承了毛澤東在延安文藝座談會上的講話的精髓,又為新形勢下特別是市場經濟條件下文藝工作指出了發展方向。請閱讀下列材料:

材料一自楚騷、唐律爭妍競暢,而民間性情之響,遂不得列于詩壇,于是別之曰‘山歌’,言田夫野豎矢口寄興之所為,薦紳學士家不道也?!礁桦m俚甚矣,獨非《鄭》《衛》(國風之篇)之遺歟?

——馮夢龍《山歌》

材料二凡一代有一代之文學……唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學,而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,托體稍卑,故兩朝史志與四庫集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復道。

——王國維《宋元戲曲考》

材料三其首舉義旗之急先鋒,則為吾友胡適。余甘冒全國學究之敵,高張“文化革命軍”大旗,以為吾友之聲援。旗上大書特書吾革命軍三大主義:……建設平易的抒情的國民文學;……建設新鮮的立誠的寫實文學;……建設明了的通俗的社會文學?!瓋蓾h賦家,頌聲大作,雕琢阿諛,詞多而意寡……元、明劇本,明、清小說,乃近代文學之粲然可觀者?!蛳s慕譽,或無病而呻,滿紙之乎者也矣焉哉?!c其時之社會文明進化無絲毫關系。

——陳獨秀《文學革命論》

請回答:

(1)材料一中“《鄭》、《衛》”是中國哪一部儒家典籍的內容?它對中國古代文學有何影響?結合材料一指出中國古代浪漫主義文學的奠基之作是什么?

(2)材料二中唐詩成就突出并被譽為“詩史”的詩人是誰?宋詞和元曲成為“一代之文學”共同的經濟原因是什么?依據材料一、二指出“后世儒碩”鄙棄元曲的原因。

(3)材料三中陳獨秀認為“首舉義旗之急先鋒,則為吾友胡適”的依據是什么?陳獨秀倡導文學革命的本質目的是什么?

(4)改革開放后,中國文藝發展的基本方針是什么?結合陳獨秀的文藝思想,你認為當前中國的社會主義文藝應該堅持怎樣的發展方向?

 

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33. 難度:簡單

閱讀下列材料,回答問題:

材料一1506年1月4日,一個意大利人在種植葡萄時,無意中挖出一座群雕像。這就是古希臘的雕塑名作《拉奧孔》,它的出土,震動一時,被推崇為世上最完美的作品。

材料二(啟蒙思想家們)“不承認任何外界的權威,不管這種權威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度,一切都受到了最無情的批判;一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利。思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后,迷信、偏私、特權和壓迫,必將為永恒的真理,為永恒的正義,為基于自然的平等和不可剝奪的人權所排擠?!?/span>

——恩格斯

請回答:

(1)據材料一,指出當時的意大利主要流行什么社會思潮?這一思潮要表達的思想主旨是什么?

(2)據材料二,指出啟蒙思想家高舉的理論旗幟是什么?結合所學知識,回答為構建“正義”“平等”的新社會,他們提出了哪些主要學說?

(3)綜合以上材料,用關鍵詞概括指出人文主義發展的階段性特征。

 

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